| [图]:全职太太粉领时代的诱惑 |
| 2005-4-6 23:30:45 作者：不详 点击： 来源：不详 责任编辑： |
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有人曾经开玩笑：如果你想恭维一位知识女性，千万别说她是贤妻良母，因为她会觉得你认为她没有用；当然，你也不能称呼她为女强人，她会认为你在说她没有女人味儿。看来，当一个成功的现代女性还真不容易：既要有自己的思想、见解和事业，又要会家政、理财，还要懂美学、充满生活情趣......
对于大多数知识女性而言，这个标准是太高了。一方面是职场上的努力拼杀，一方面是更多的家庭责任，终于让女性疲惫不堪。因为不管事业上多么成功，由于性别角色的制约，她们无一避免地都要面对一些问题：普遍性的问题如结婚、生子甚至更年期；特殊性的问题如家庭发生重要变动、事业遭遇挫折等等。每到这时，她们就会面临选择，究竟是结束职业生涯回家专职做个好太太享受人生，还是把事业摆在第一位、其他的暂时免谈？无疑，这样的选择是痛苦的。
不管多么不情愿，根据一些研究机构的调查和媒体的报道，我们发现，很多人选择了前者：全职太太回来了！越来越多的女性有过或长或短的“全职太太”的经历，虽然其中永久性的只占极少部分。学界对此持谨慎的乐观态度，他们认为，全职太太的重现是市场经济对计划经济时代女性就业率虚高现象的一个矫正，也是整个社会自由度和人性化程度提高的重要表现。正如近百年前中国女性勇敢地走出家庭、融入社会一样，从这些重新回家的女性身上，我们仿佛看到了另外一场方向不同的家庭革命。
职场女性：转180
杨菁本来是一家很有名的化妆品公司的主管，薪水丰厚，职场得意；她的先生则是某房地产公司的经理，收入更可观。两个人的幸福生活让同学、朋友们羡慕不已。因为一直各忙各的，等到考虑孩子问题，杨菁已经31岁了。经过充分的权衡，虽然有些不舍，但杨菁还是毅然决定辞去令人羡慕的职位，专心回家生小孩、带小孩，做起了全职太太。很多大学时代的“闺中密友”觉得她“浪费”了自己。可杨菁并不这么认为。从现实角度说，先生的收入更高，足以养活自己和孩子；而把孩子交给老人和保姆，她又不放心。对于传统观念很重的杨菁来说，先生和孩子才是她的全部，在他看来，给先生一个坚实的“大后方”，给儿子一个温馨的成长环境，同样是最重要的“事业”。
一场悄悄走来的家庭革命
其实，像杨菁这样做出回家选择的职场女性还真不少。在亲身经历了现实的激烈竞争、挑战以及艰难之后，越来越多的中国女性已经对自身的职业价值发生了怀疑。回家成为每一个职业女性在面临一些重大生活和事业关口时必然受到的诱惑。与此同时，“家庭主妇”这个词也被赋予了新的意义，它不再让人联想到黄脸婆，而是与一个时髦的新词“粉领”联系在一起。开始，人们用这个好听的名字指称那些在家工作的女性，或者说虽有工作却无需坐班的女性。现在，这个词的外延又被扩大，渐渐涵盖了那些曾经有过良好的职业经历后来选择回家或者选择责任更轻的职位的女性。当然，所有这一切都不是无缘无故发生的。行动上的选择有一定的思想基础。有关机构曾经就广东妇女社会地位进行抽样调查，结果显示，同意“男人以社会为主，女人以家庭为主”观念的女性高达61.3%，比十年前高了16.5%，比全国高出近11个百分点。虽然有75.1%的女性认为“如果配偶的收入足够高，或者家里有大量钱财，自己仍会工作或劳动”，但这一比例还是比全国平均水平低了近13个百分点。在这些思维的支撑下，近年来广东各阶层女性中回家做“全职太太”的比十年前增加了许多，而城镇妇女的在业率则下降了近10个百分点，可曾几何时，冲出厨房的女人才是得到解放的女人！人们不禁要问，在中国改革开放最前沿涌动着的这股潜流，是一种保守的回归，还是另外一种意义上的自由和解放？乃至家庭的革命？
职业女性是怎样“炼”成的
回顾历史，中国的妇女解放曾被认为是计划经济时代少数几项成就之一，整个社会也曾为全职太太的消灭而感到骄傲。尤其是20世纪50年代，国家从政策、法律上对女性全员连续就业实施保障，在观念上赋予了工作至高无上的价值。可是，社会在欢呼女性终于走出家门，获得与男性平等的社会地位，实现了经济独立的同时，却忽略了另外的事实：从此，女性也失去了自主选择生活方式的能力。更大的问题在于，全职太太虽然被消灭，但家务并没有被消灭，女性特殊的性别责任——比如生育没有被消灭，于是，这大部分生活的重担又几乎是必然地落到女性的肩头。于是，一方面是在职场的努力拼杀，一方面是照顾家庭和孩子——妇女的地位提高了，但生活的压力也空前地增大了。
换句话说，在传统观念盛行、女性未被解放的年代，男人娶一个女人就意味着要对她的穿衣吃饭负责；而女权运动的高涨，看上去是解放了女人，其实更解放了男人。男人养家糊口的负担减轻了，女人却不但要面对生存问题，生儿育女、承担家务的责任也并没有减少。同时因为有了新的评价标准，她们还必须努力开拓事业，这样才会在家里得到更多尊重。可现实生活中男女政治、经济权力的不平等，以及妇女在权力结构中处于弱势群体的现实，又为她们的成功设置重重障碍。那么这种步履沉重的解放，是不是所有女人都想要的呢？
她们为什么回家？
如果简单地以为女人回家是一种社会的倒退，是她们对平等权利的放弃，是对安逸生活的迷恋，未免太简单了。在社会进步的洪流中，这种观点无疑是刻舟求剑。在社会学家们没有得出权威结论之前，笔者不敢妄下结论，但女人对全职太太的憧憬也许源自于一种新生的中产者的理想。的确，一个被贴上“中产阶级”标签的群体正在城市中成长并崛起：衣食无忧，生活优越，男人在以自己的才华为家庭创造着财富的同时，女人相应地有了更多选择的自由，或外出工作，或闲居家中当“全职太太”。与往昔相比，今天的全职太太受过良好的教育，有足够的实力保证自己人格与经济上独立，可以在回归家庭后从事自己喜欢的事情，而不是简单地做做家务。所以，女人之所以盼着向“全职太太”回归，更多是因为这其中的自由成分。相比之下，另外一部分女人被动一些，她们是因为在职场竞争中感到身心俱疲、力不从心，才萌生退意，觉得家庭是自己唯一的立身之所。中国人民大学教授潘锦棠提出的观点为她们的选择提供了理论依据：计划经济时代存在女性就业率虚高的现象，全职太太的重现是市场经济对过去遗留问题的一个矫正，也是整个社会自由度和人性化程度提高的表现。
当然，能没有任何后顾之忧而主动向家庭回归的女性毕竟是很小的一部分，中国婚姻家庭研究会研究员潘允康认为，目前我国的全职太太大多还是出于被动的选择。其中最主要的原因就是为抚育年幼子女而放弃工作，这一点在世界各地都是如此；其次，丈夫处在事业爬坡的关键阶段，需要女性回家操持家务、稳定后方，这是做全职太太的第二个重要理由；女性因为暂时失业而回家，同时丈夫的经济能力尚可养家时，女性因不急于找工作而留在家中，成了全职太太的第三种常见情况。
没有谁不喜欢安逸舒适的生活，没有谁不希望生活像巧克力一样美味可口，对于天生爱幻想的女人来说，全职太太就是一个美丽的梦，一旦当这个美丽的梦有可能变为现实的时候，又有几个人能抵挡得住它的诱惑？然而，生活是很美的，但过日子却是很累的。并不是每一个全职太太都能很好地把握自己，以一种健康、积极的心态适应这种新的生活方式，永远保持心情的平静和快乐，欣赏和享受每一天。
做全职太太，你真的准备好了吗？
相关链接：全职太太三国志
美国：美国最早出现全职太太是在20世纪40年代，丰厚的物质生活让美国女孩在那个年代里就开始有了五彩缤纷的全职太太梦，以至于到50年代，大约有1400万个女孩在17岁就订了婚。可是5年后，美国的心理学家发现，“全职太太忧郁症”席卷了整个美国，毫无疑问是舒适的生活让她们生病了。这次席卷美国的是一股风起云涌的女人走出家庭、实现自我的狂潮。到了20世纪80年代，一个正常的女性如果不工作，虽然没有人指责你，可你自己会觉得生活不对劲了。
日本：日本的全职太太是20世纪60年代出现的。当时男女同工不同酬，女性得不到晋升的机会；再加上孩子希望放学时妈妈总在家，所以，“全职太太”就出现了。从前的日本女性是完全不工作的，工作甚至会成为一件让人觉得耻辱的事情，当然现在已有很多女性从家庭走向了社会。在日本，即使是做全职太太也不会让人觉得寂寞。在日本，女性的社团活动非常多。一些女性社团和活动的组织者会像推销员一样主动登门劝人去参加，而日本的男人也很愿意他们的太太用他们的钱去做社团的事，这会使他们在自己居住的社区里很有面子。
德国：结婚生子后，一般德国女人便当起了全职主妇，之前上班的女性，公司依法为她们留职，并给予相当长的育子假，假期结束，妈妈们既可以选择重返岗位、逐渐由半天班递增到全职，也可以届时再决定辞工。在德国，家务劳动也可以获得一份稳定的薪水。家务劳动被纳为社会工作的一部分。全职太太从事家务劳动不必担心被人瞧不起和被欺负。 |
来源：中国健康
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