两位在别人看来原本相处不错的女同事突然因为一张扑克牌而激动的吵嚷起来，之后竟好几天不说话了。成了办公室里男人们的一件乐事，于是他们得出一个结论：女人之间的友谊是是脆弱的。又过了几天两个女人又和好如初了，但通过那次争吵别人都感觉到她们之间的友谊其实原本就是面子上的，如果其中一个离开，另一个很快就会把她淡忘了，之后她们可能从此再不会有多少来往了。

　　这样的情形在很多的办公室都有，当然不仅仅限于女人，只是女人似乎更突出一些罢了。

　　相对来说比起男人们之间的交际，女人之间的交往真的没有什么色彩，她们不会抽烟不会喝酒，也很少吆五喝六聚在一起活动，更多的情形是互相打着毛衣唠家常，自己的孩子和自己的那口子，滔滔不绝，显得很热闹很投入，但当他们看看表，就会立刻撇开眼前的一切走掉：该买菜了或该接孩子了。于是刚才的热闹顿时了无痕迹了。相反当男人们在一起的时候话题就要独立一些，他们很少会谈到老婆孩子的事情，聚会热闹一番以后，总还是能给人留下了一些什么，一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，似乎他们的关系更近了。

　　这就是男人和女人的区别。这种区别可以引来无穷无尽的话题。

　　一般女人总是显得比男人顾家，而男人尽管也很顾家，但在表现形式上却与女人迥然不同，女人更直接，他们为了这个家可以不顾一切，甚至贪图小利，蝇营狗苟。而男人在这里就有点显得假了，表面上是慷慨大方，但骨子里想着仍然如何占到更多的便宜，不过他们非常注意方式方法。所以男人有理由以此笑话女人们的萎缩。但也只有聪明的女人知道他们才是最傻的，吆五喝六的好像获得了很多，但不知道自己已经赔进去多少。

　　在这里男人和女人是不需要彼此笑话的。

   这让我想起那句古人的说：修身，齐家，治国，平天下。显然这句话是说给男人们听的，是男人们成长的过程，但事实上很少有人能够把这条路走完。如果用这句话评价一个人，那只能说明这个人已经不是普通人了。就芸芸众生而言能够用到只有前两项，即修身、齐家，至于治国平天下一般人是很难操作得上的——尽管很多男人似乎都有这样的雄心壮志。修身是个人的，这自不待言，与他人无涉。在这里这句话的核心只有一个“齐家”了。所谓家即有了父母，妻子，儿女才为家，你的为了这个家负担起责任来，这是几千年来传承的准则。所以才又有了另外一句话：家庭是社会的细胞。于是有了“户口”的概念。以家为单位的结构凝聚力更强一些。所以社会要立法维护家庭客观存在的利益，同时强调保护妇女儿童的利益，这是个人家庭与社会稳定相反相成的事情。所以古人又说：宁拆七座庙，不毁一桩婚。可见事体之大了。

　　话题再回到主题上。显然很多时候女人的友谊是不被人看好的，甚至让人懒得提起。但在“齐家”这个主题之下，女人们的这种选择也是一种必然，因为她们往往处在社会的底层，地位和经济收入决定了为了家庭她们不得不更加直接一些。而男人间的友谊则仍然是为了家庭利益的最大化，你不能想想一个男人一直在外面飘泊居无定所，其实男人在面对家庭的时候并不比女人更坚强，甚至在一些关键时刻还是女人在拯救男人，因为男人需要一种叫面子的东西，而女人一旦成家面子就要比做姑娘时候小多了。为了孩子为了丈夫她们变得虽然琐碎，但也更加坚强，只是社会很少给她们表现的机会而已。这样损伤的最直接的就是女人之间的友谊了。但在整个人生过程中，其实笑到最后的还是女人——我们这里只是从家庭的视角出发。只有她们才更久远，这只要你看看那些老年人的生存状态就知道了，她们才更有一种生存所需的平常心。

    来源：SOHU